DARI MANA HENDAK KE MANA

SESUNGGUHNYA manusia diciptakan dari pensenyawaan telur ibu dan sperma bapa. Dari situlah kita datang. Hadirnya kita di dunia ini ialah untuk MENYEMBAH ALLAH.

ALLAH berfirman dalam Surah Adz Zariyat ayat 56:

"AKU tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka beribadah kepada-KU."

Bila hamba yang taqwa bangun tidur, dia mengucapkan syukur kepada ALLAH yang menciptakan dia dan memberinya peluang untuk bernafas sehari lagi; bersyukur kerana ahli keluarganya juga dizinkan bernafas seperti dia. Dia menyayangi diri sendiri dan tidak mensia-siakannya anugerah terhebat dari ALLAH ini. Manusia dicipta sebagai khalifah di muka bumi, dan sebaik-baik manusia di sisi ALLAH  ialah yang bermanfaat bagi diri sendiri dan juga orang lain.

Sesungguhnya hati manusia merupakan medan pertempuran di antara 3 makhluk iaitu NAFSU, SYAITAN dan MALAIKAT. Manusia yang rohnya dikuasai syaitan dan nafsu, tidak punya iman dan tidak punya hala tuju hidup yang nyata. Diri dikuasai oleh naluri kehaiwanan semata-mata iaitu makan, tidur dan hubungan kelamin.  

Berbeza keadaannya dengan manusia bergelar HAMBA ALLAH. Dia bukan sekadar memerlukan makan, tidur dan hubungan kelamin, malah dia memerlukan makanan roh berupa ILMU. Kehadiran ilmu menyebabkan rohnya dipegang malaikat.

Manusia dianugerahkan sepasang MATA ZAHIR yang diguna untuk melihat alam dan kehidupan. Umumnya manusia melakukan banyak perkara semata-mata untuk memuaskan mata zahir, seperti mahu dilihat anggun dengan solekan dan pakaian indah, bergaya dengan rumah besar dan kereta mewah. Tindakan begini dipacu oleh MATA NAFSU yang suka membanding-bandingkan kedudukan diri dengan orang-orang di sekeliling.

MATA AKAL pula memikirkan kejadian alam dan kehidupan makhluk yang ada di dalamnya. Semua persoalan Apa? Mengapa? Siapa? Di mana? Bagaimana? dijawab menurut logik dan ilmu yang ada pada diri masing-masing.

Berbeza keadaannya dengan orang MUKMIN. Yang penting baginya ialah MATA HATI untuk membolehkan dia melihat segala yang tersirat di sebalik semua kejadian yang menimpa makhluk sebagai pengajaran dari ALLAH.

Setiap anugerah dan musibah mempunyai makna tersendiri. Di mana mata fizikal dan mata akal sesetengah orang menganggap musibah sebagai bencana, mata hati mukmin melihat kebaikan di sebalik musibah tersebut. Baginya setiap interaksi yang diperolehi dari alam dan makhluk adalah “feedback” dari ALLAH. Melihat sama ada tindakan atau amalan yang dilakukan itu betul atau salah. “Markah” yang ALLAH beri hanya dapat dilihat di Akhirat.

Seorang mukmin sentiasa melihat ke dalam diri dan bersikap proaktif memperbaiki sikap dan akhlaknya. Sebagai contoh, dia menganggap tempat kerja sebagai ladang pahala tempat menyemai benih kebaikan dengan penuh rasa ikhlas demi mencari rezeki yang halal bagi memenuhi keperluan hidup. Gaji yang “dituai” digunakan untuk nafkah diri dan keluarga. Tidak pernah curi tulang sebab perbuatan itu boleh menukar “tuaian” menjadi racun yang membawa keburukan di segi kesihatan, akhlak dan nasib bagi diri serta keluarga. Setiap tindak-tanduk yang dilakukan semata-mata kerana cintakan ALLAH dan Rasul, di samping berbuat baik kepada manusia lain.

Sentiasa berdialog dengan ALLAH, hatinya terfokus ke masa hadapan. Segala yang dimiliki di dunia digunakan untuk menempah kebahagiaan di akhirat. Tidak dibiarkan apa-apapun mengganggu keakrabannya dengan Yang Esa, tidak manusia mahupun gajet yang kini menjadi kegilaan orang seluruh dunia. Hidupnya bermula dari dalam diri ke luar diri. Akhlak dan tutur kata yang dibinanya merupakan dakwah kepada orang lain. Dia tidak terkesan dengan sikap negatif yang dilemparkan kepadanya. Baginya ALLAH hanya mahu melihat AMAL yang dia lakukan, bukan hasilnya. Jika ada yang mencontohi amalannya, Alhamdulillah, jika tidak, diserahkannya bulat-bulat kepada ALLAH Maha Pemberi Hidayah. Sememangnya hati manusia berada dalam genggaman-NYA.

Setiap manusia pada setiap saat mempunyai pilihan: iman atau nafsu, dosa atau pahala, keredhaan atau kemurkaan ALLAH, taat atau maksiat. Apa sahaja aktiviti yang melalaikan dan tidak memberatkan timbangan di Mizan harus dihapuskan. 

Orang yang sibuk mengejar akhirat, dunia akan mengejarnya. Hiduplah seperti yang ALLAH suka, bukan yang orang lain suka. Cari redha ALLAH, bukan redha manusia, Barangsiapa bekerja untuk dunia, dia akan ditipu oleh dunia. Oleh itu, sentiasalah muhasabah diri sendiri.