PENGURUSAN HARTA ISLAM

DALAM konteks pengurusan harta Islam, sesungguhnya harta yang kita kumpul sama ada sedikit atau banyak boleh menjadi rahmat kepada kita selepas kematian. Kuncinya adalah perancangan dan niat yang ikhlas.

Di dalam satu hadis, Nabi SAW bersabda;

"Apabila seorang anak Adam mati putuslah amalnya kecuali tiga perkara, sedekah jariah, ilmu yang memberi manfaat kepada orang lain dan anak yang soleh yang berdoa untuknya." (HR Muslim)

Manakala di dalam Al Quran, ALLAH menggambarkan kekecewaan manusia;

 " ...Wahai Tuhanku! Alangkah baiknya kalau Engkau lambatkan kedatangan ajal matiku ke suatu masa yang sedikit sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi dari orang-orang yang soleh ." (Surah Al Munafiqun ayat 10)

Daripada hadis dan ayat Al Quran ini jelas tinggi dan mulianya pahala bersedekah. Dalam hadis di atas, Nabi SAW menyebut sedekah jariah dahulu sebelum menyebut  ilmu yang diajarkan dan anak yang soleh. Mengapa? Kerana ilmu yang kita kongsi dan ajarkan belum tentu diamal dan dimanfaatkan. Anak yang kita lahirkan juga belum tentu menjadi anak soleh yang mendoakan kita. Tetapi sedekah jariah kita? Asalkan ikhlas PASTI akan menjadi bekal abadi sehingga kiamat.

Ini disahkan oleh Al Quran melalui ayat 10 Surah Al Munafiqun di mana orang yang sudah mati meminta ALLAH menghidupkan dia kembali, bukan untuk solat, bukan untuk berpuasa atau pergi haji tetapi untuk bersedekah! Begitulah bernilainya pahala bersedekah.

Bagaimana kita hendak bersedekah dan menginfakkan harta kita? Sungguh! Sedekah terbaik adalah sekarang. Tetapi kita tidak mampu atau tidak berani untuk memberi dalam jumlah dan nilai yang besar. Takut ada keperluan dalam menjalani kehidupan, takut sakit dan takut tiada pusaka untuk anak anak. Justeru, adakah ini menjadi alasan untuk menutup peluang kita mendapatkan ganjaran bersedekah? Tiadakah cara lain?

Di sinilah kepentingan merancang harta. Melalui perancangan yang baik kita bukan sahaja dapat menjamin kebajikan keluarga yang ditinggalkan malah dapat bersedekah berterusan sehingga hari kiamat seperti mana waqaf Saidina Uthman Bin Affan yang masih ada sehingga ke hari ini!

Kita boleh mendapat ganjaran sedekah dengan perancangan harta melalui;

1. Membuat wasiat 1/3 ke atas sebahagian harta kita untuk tujuan sedekah dan infaq. Boleh beri kepada masjid, sekolah, universiti, anak yatim dan keluarga sendiri (bukan waris faraid). Wasiat ini wajib ditunaikan dan bukan sebahagian daripada harta yang akan difaraidkan antara waris. Sama ada waris setuju atau tidak, setelah disahkan wasiat ini mengikat dari sudut syarak dan undang-undang. Jadi pasti ia tertunai!

2. Mewaqafkan sebahagian harta kepada Majlis Agama Islam atau Baitulmal untuk maslahah umat Islam. Tidak mahukah waqaf kita menjadi masjid dan pejabat seperti waqaf Ahmad Dawjee Dadaboy di Bangunan Bank Islam di Jalan Sultan Ismail? Setiap Jumaat menjadi tumpuan ribuan umat Islam berJumaat? Beruntungnya Allahyarham.

3. Amanah. Meletakkan sijil takaful kita atau sebahagian harta kita di dalam akaun amanah untuk digunakan sebagai tujuan kebajikan. Kita boleh menggunakan harta itu untuk pendidikan, perubatan dan kegunaan lain yang kita hasratkan. Kalau tidak berani letak tunai letaklah sijil takaful, kesannya sama sahaja. Tak mahukah kita masih membiayai persekolahan anak yatim dan cucu cicit kita walaupun kita sudah lama tiada?

Inilah antara langkah yang mesti kita lakukan untuk mendapat ganjaran seperti hadis nabi SAW dan mengelak menjadi manusia rugi seperti ayat di dalam Surah Al Munafiqun di atas.

Jangan bertangguh kerana sesungguhnya kita tidak tahu bila kita akan pergi. Rancang harta sekaran UNTUK MANFAAT DIRI SENDIRI! Janganlah kita berlaku zalim kepada diri sendiri.

“Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya, lalu dia berpaling darinya dan melupakan apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sungguh, Kami telah menjadikan hati mereka tertutup, (sehingga mereka tidak) memahaminya, dan (Kami letakkan pula) sumbatan di telinga mereka. Kendatipun engkau (Muhammad) menyuruh mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk untuk selama-lamanya.” (Surah Al-Kahfi ayat57).